home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / online / tsk15 / v15150 < prev    next >
Text File  |  1994-08-20  |  13KB  |  411 lines
  1. 15150
  2.  * the elders.
  3.  # Ex 18:21,22 21:8 De 29:10 31:28 1Ki 21:8 Pr 31:23 La 5:14
  4.  # Ac 6:12
  5. 15151
  6.  * he said.
  7.  # Ps 112:5 Pr 13:10
  8. 15152
  9.  * I thought.  Heb. I said I will reveal in thine ear.  Buy it.
  10.  # Jer 32:7-9,25 Ro 12:17 2Co 8:21 Php 4:8
  11.  * before the inhabitants.
  12.  # Ge 23:18 Jer 32:10-12
  13.  * for there is none.
  14.  # Le 25:25-29
  15. 15153
  16.  * What day.
  17.    Or rather, according to the emendations proposed by Houbigant
  18.    and Dr. Kennicott, and which have been confirmed by a great
  19.    many MSS. since collated, and agreeably to the ancient
  20.    versions, "In the day thou purchasest the land from the hand
  21.    of Naomi, thou wilt also acquire Ruth, the Moabitess, the wife
  22.    of the dead," etc.  This is Boaz's statement of the case to
  23.    his kinsman, before the people and elders.
  24.  
  25.  * to raise up.
  26.  # 3:12,13 Ge 38:8 De 25:5,6 Mt 22:24 Lu 20:28
  27. 15154
  28.  * I cannot.
  29.    The Targum seems to give the proper sense of this passage:  "I
  30.    cannot redeem it, because I have a wife already; and it is not
  31.    fit for me to bring another into my house, lest brawling and
  32.    contention arise in it; and lest I hurt my own inheritance.
  33.    Do thou redeem it, for thou has no wife; which hinders me from
  34.    redeeming it."
  35.  
  36.  # 6
  37. 15155
  38.  * a man plucked off.
  39.    This custom does not refer to the law about refusing to marry
  40.    a brother's widow, but was usual in the transfer of
  41.    inheritances:  for this relative was not a brother, but simply
  42.    a kinsman; and the shoe was not pulled off by Ruth, but by the
  43.    kinsman himself.  The Targumist, instead of his shoe, renders
  44.    "his right hand glove," it probably being the custom, in his
  45.    time, to give that instead of a shoe.  Jarchi says, "When we
  46.    purchase any thing new, it is customary to give, instead of a
  47.    shoe, a handkerchief or veil."
  48.  
  49.  # De 25:7-10
  50. 15156
  51.  # 8
  52. 15157
  53.  * Ye are witnesses.
  54.  # Ge 23:16-18 Jer 32:10-12
  55. 15158
  56.  * have I.
  57.  # Ge 29:18,19,27 Pr 18:22 19:14 31:10,11 Ho 3:2 12:12 Eph 5:25
  58.  * the name.
  59.  # De 25:6 Jos 7:9 Ps 34:16 109:15 Isa 48:19 Zec 13:2
  60.  * ye are witnesses.
  61.  # Isa 8:2,3 Mal 2:14 Heb 13:4
  62. 15159
  63.  * the Lord.
  64.  # Ge 24:60 Ps 127:3-5 128:3-6
  65.  * Rachel.
  66.  # Ge 29:32-35 30:1-24 35:16-20 46:8-27 Nu 26:1-65
  67.  * build.
  68.  # De 25:9 Pr 14:1
  69.  * do thou worthily.  or, get thee riches, or power.  Ephratah.
  70.  # 1:2 Ge 35:16,19 Ps 132:6 Mic 5:2 Mt 2:6
  71.  * be famous.  Heb. proclaim thy name.
  72. 15160
  73.  * the house.
  74.  # Ge 46:12 Nu 26:20-22
  75.  * whom.
  76.  # Ge 38:29 1Ch 2:4 Mt 1:3
  77.  * of the seed.
  78.  # 1Sa 2:20
  79. 15161
  80.  * A.M. 2697.  B.C. 1307.  An. Ex. Is. 184.  Boaz.
  81.  # 3:11
  82.  * the Lord.
  83.  # 12 Ge 20:17,18 21:1-3 25:21 29:31 30:2,22,23 33:5 1Sa 1:27
  84.  # 2:5 Ps 113:9 127:3
  85. 15162
  86.  * the women.
  87.  # Lu 1:58 Ro 12:15 1Co 12:26
  88.  * Blessed.
  89.  # Ge 29:35 Ps 34:1-3 103:1,2 1Th 5:18 2Th 1:3
  90.  * which hath.
  91.  # Ge 24:27
  92.  * left thee.  Heb. caused to cease unto thee.  kinsman, or,
  93.    redeemer.  that his.
  94.  # 21,22 Ge 12:2 Isa 11:1-4 Mt 1:5-20
  95. 15163
  96.  * a nourisher, etc.  Heb. to nourish thy grey hairs.
  97.  # Ge 45:11 47:12 Ps 55:22 Isa 46:4
  98.  * for thy.
  99.  # 1:16-18
  100.  * better.
  101.  # 1Sa 1:8 Pr 18:24
  102. 15164
  103.  # 16
  104. 15165
  105.  * the women.
  106.  # Lu 1:58-63
  107.  * Obed.
  108.    That is, [douleuon,] serving, or a servant, as Josephus
  109.    interprets it.
  110.  
  111.  # 15
  112. 15166
  113.  * Pharez.
  114.  # 1Ch 2:4-8 4:1 Mt 1:3 Lu 3:33
  115.  * Phares, Esrom.
  116. 15167
  117.  * begat Ram.
  118.  # 1Ch 2:9,10 Mt 1:4 Lu 3:33
  119.  * Aram, Aminadab.
  120. 15168
  121.  * Nahshon.
  122.  # Nu 1:7 Mt 1:4 Lu 3:32
  123.  * Naasson.  Salmon.  or, Samlah.
  124. 15169
  125.  * Salmon.
  126.  # 1Ch 2:11
  127.  * Salma.
  128.  # Mt 1:5 Lu 3:32
  129.  * and Boaz.
  130.  # 1Ch 2:12 Mt 1:5 Lu 3:32
  131.  * Booz.
  132. 15170
  133.  * Jesse.
  134.  # 1Sa 16:1 Isa 11:1
  135.  * David.
  136.  # 1Ch 2:15 Mt 1:6 Lu 3:31
  137.  
  138.  
  139.  
  140.               CONCLUDING REMARKS ON THE BOOK OF RUTH.
  141.  
  142.  This book is evidently a supplement to the book of Judges, and
  143.  an introduction to that of Samuel, between which it is placed
  144.  with great propriety.  In the ancient Jewish canon, it formed a
  145.  part of the book of Judges; but the modern Jews make it one of
  146.  the five Megilloth, which they place towards the end of the Old
  147.  Testament.  This book has been attributed to various authors;
  148.  but the best founded and generally received opinion, and in
  149.  which the Jews coincide, is that which ascribes it to the
  150.  prophet Samuel; before whose time it could not have been
  151.  written, as is evident from the genealogy recorded in ch.
  152.  4:17-22.  The time in which the events detailed in this book
  153.  happened is involved in much obscurity and uncertainty.
  154.  Augustine refers it to the time of the regal government of the
  155.  Hebrews; Josephus to the administration of Eli; Moldenhawer,
  156.  after some Jewish writers, to the time of Ehud; Rabbi Kimichi,
  157.  and other Jewish authors, to the time of Ibzan; Bps. Patrick and
  158.  Horne to the judicature of Gideon; Lightfoot to the period
  159.  between Ehud and Deborah; and Usher, who is followed by most
  160.  chronologers, to the time of Shamgar.  The authenticity and
  161.  canonical authority of this sacred book cannot be questioned;
  162.  and the Evangelists, in describing our Saviour's descent, have
  163.  followed its genealogical accounts.  To delineate part of this
  164.  genealogy appears to be the principal design of the book; it had
  165.  been foretold that the Messiah should be of the tribe of Judah,
  166.  and it was afterwards revealed that he should be of the family
  167.  of David; and therefore it was necessary, to prevent the least
  168.  suspicion of fraud or design, that the history of that family
  169.  should be written before these prophecies were revealed.  And
  170.  thus this book, these prophecies, and their accomplishment,
  171.  serve mutually to illustrate each other.  The whole narrative is
  172.  extremely interesting and instructive, and is written with the
  173.  most beautiful simplicity.  The distress of Naomi; her
  174.  affectionate concern for her daughter-in-law; the reluctant
  175.  departure of Orpah; the dutiful attachment of Ruth; and the
  176.  sorrowful return to Bethlehem, are very beautifully told.  The
  177.  simplicity of manners, likewise, which is shown in the account
  178.  of Ruth's industry and attention to Naomi; of the elegant
  179.  charity of Boaz; and of his acknowledgement of his kindred with
  180.  Ruth, afford a very pleasing contrast to the turbulent scenes
  181.  described in the preceding book.  And while it exhibits, in a
  182.  striking and affecting manner, the care of Divine Providence
  183.  over those who sincerely fear God, and honestly aim at
  184.  fulfilling his will, the circumstance of a Moabitess becoming an
  185.  ancestor of the Messiah seems to have been a pre-intimation of
  186.  the admission of the Gentiles into his church.  It must be
  187.  remarked, that in the estimation of the Jews, it was disgraceful
  188.  to David to have derived his birth from a Moabitess; and Shimei,
  189.  in his revilings against him, is supposed by them to have
  190.  tauntingly reflected on his descent from Ruth.  This book,
  191.  therefore, contains an intrinsic proof of its own verity, as it
  192.  reveals a circumstance so little flattering to the sovereign of
  193.  Israel; and it is scarcely necessary to appeal to its admission
  194.  into the canon of Scripture, for a testimony of its authentic
  195.  character.  Add to which, that the native, the amiable
  196.  simplicity in which the story is told, is sufficient proof of
  197.  its genuineness.  There are several sympathetic circumstances
  198.  recorded which no forger could have invented:  there is too much
  199.  of nature to admit any thing of art.
  200. 15171
  201.    The First Book of SAMUEL, otherwise called The First Book of
  202.                            the KINGS
  203.  
  204.   1  Elkanah, a Levite, having two wives, worships yearly at
  205.      Shiloh.
  206.   4  He cherishes Hannah, though barren, and provoked by
  207.      Peninnah.
  208.   9  Hannah in grief prays for a child.
  209.  12  Eli first rebuking her, afterwards blesses her.
  210.  19  Hannah, having born Samuel, stays at home till he is
  211.      weaned.
  212.  24  She presents him, according to her vow, to the Lord.
  213.  
  214.  * Ramathaim-zophim.
  215.    This ancient town, now called Ramla, is, according to Phocas,
  216.    about thirty-six miles west of Jerusalem, and, according to
  217.    modern travellers, about nine miles from Joppa and a league
  218.    from Lydda, between which it is situated.  It is built on a
  219.    rising ground, on a rich plain, and contains about two
  220.    thousand families.
  221.  
  222.  # 19 Mt 27:57
  223.  * Arimathea.  mount.
  224.  # Jud 17:1 19:1
  225.  * Elkanah.
  226.  # 1Ch 6:25-27,34
  227.  * Zuph.
  228.  # 9:5
  229.  * Ephrathite.
  230.  # 17:12 Jud 12:5 Ru 1:2 1Ki 11:26
  231. 15172
  232.  * two.
  233.  # Ge 4:19,23 29:23-29 Jud 8:30 Mt 19:8
  234.  * but.
  235.  # Ge 16:1,2 25:21 29:31 Jud 13:2 Lu 1:7
  236. 15173
  237.  * yearly.  Heb. from year to year.
  238.  # Ex 23:14,17 34:23 De 16:16 Lu 2:41
  239.  * to worship.
  240.  # De 12:5-7,11-14
  241.  * Shiloh.
  242.  # 9 Jos 18:1 Jud 18:31 Ps 78:60 Jer 7:12-14
  243.  * And the.
  244.  # 9 2:12-17,34 3:13 4:4,11,17,18
  245. 15174
  246.  * offered.
  247.  # Le 3:4 7:15 De 12:5-7,17 16:11
  248. 15175
  249.  * a worthy portion.  or, a double portion.
  250.    The Hebrew phrase, {manah achath appayim,} is correctly
  251.    rendered by Gesenius, {ein Stud fur zwei personen, doppelle
  252.    Portion,} "a portion for two persons, a double portion;" for
  253.    {aph} in Hebrew, and [prosopon] in Greek, which literally mean
  254.    a face, are used for a person.
  255.  
  256.  # Ge 43:34 45:22
  257.  * he loved.
  258.  # Ge 29:30,31 De 21:15
  259.  * shut up.
  260.  # Ge 20:18 30:2
  261. 15176
  262.  * adversary.
  263.  # Le 18:18 Job 6:14
  264.  * provoked her.  Heb. angered her.
  265. 15177
  266.  * year.
  267.  # 2:19
  268.  * when she.  or, from the time that she.  Heb. from her going
  269.    up.
  270. 15178
  271.  * why weepest.
  272.  # 2Sa 12:16,17 2Ki 8:12 Job 6:14 Joh 20:13,15 1Th 5:14
  273.  * am not.
  274.  # Ru 4:15 Ps 43:4 Isa 54:1,6
  275. 15179
  276.  # 3:3,15 2Sa 7:2 Ps 5:7 27:4 29:9
  277. 15180
  278.  * in bitterness of soul.  Heb. bitter of soul.
  279.  # Ru 1:20 2Sa 17:8 Job 7:11 9:18 10:1 Isa 38:15 54:6 La 3:15
  280.  * prayed.
  281.  # Ps 50:15 91:15 Lu 22:44 Heb 5:7
  282.  * wept sore.
  283.  # Ge 50:10 Jud 21:2 2Sa 13:36 2Ki 20:3 Jer 13:17 22:10
  284. 15181
  285.  * vowed.
  286.  # Ge 28:20 Nu 21:2 30:3-8 Jud 11:30 Ec 5:4
  287.  * look.
  288.  # Ge 29:32 Ex 4:31 2Sa 16:12 Ps 25:18
  289.  * remember.
  290.  # 19 Ge 8:1 30:22 Ps 132:1,2
  291.  * a man child.  Heb. seed of men.  I will give.
  292.    Samuel, as a descendent of Levi, was the Lord's property, from
  293.    twenty-five years of age till fifty; but the vow here implies
  294.    that he should be consecrated to the Lord from his infancy to
  295.    his death, and that he should not only act as a Levite, but as
  296.    a Nazarite.
  297.  
  298.  * there.
  299.  # Nu 6:5 Jud 13:5
  300. 15182
  301.  * continued praying.  Heb. multiplied to pray.
  302.  # Lu 11:8-10 18:1 Eph 6:18 Col 4:2 1Th 5:17 Jas 5:16
  303. 15183
  304.  * spake.
  305.  # Ge 24:42-45 Ne 2:4 Ps 25:1 Ro 8:26
  306.  * she had.
  307.  # Zec 9:15 Ac 2:13 1Co 13:7
  308. 15184
  309.  * How long.
  310.  # Jos 22:12-20 Job 8:2 Ps 62:3 Pr 6:9 Mt 7:1-3
  311.  * put away.
  312.  # Job 11:14 22:23 Pr 4:24 Eph 4:25,31
  313. 15185
  314.  * No, my Lord.
  315.  # Pr 15:1 25:15
  316.  * of a sorrowful spirit.  Heb. hard of spirit.  poured.
  317.  # Ps 42:4 62:8 142:2,3 143:6 La 2:19
  318. 15186
  319.  * a daughter.
  320.  # 2:12 10:27 25:25 De 13:13
  321.  * out of.
  322.  # Job 6:2,3 10:1,2 Mt 12:34,35
  323.  * complaint.  or, meditation.
  324. 15187
  325.  * Go.
  326.  # 25:35 29:7 Jud 18:6 2Ki 5:19 Mr 5:34 Lu 7:50 8:48
  327.  * the God.
  328.  # 1Ch 4:10 Ps 20:3-5
  329. 15188
  330.  * Let thine.
  331.  # Ge 32:5 33:8,15 Ru 2:13
  332.  * went her.
  333.  # Ec 9:7 Joh 16:24 Ro 15:13 Php 4:6,7
  334. 15189
  335.  * they rose.
  336.  # 9:26 Ps 5:3 55:17 119:147 Mr 1:35
  337.  * knew.
  338.  # Ge 4:1
  339.  * and the Lord.
  340.  # 11 Ge 8:1 21:1 30:22 Ps 25:7 136:23 Lu 23:42
  341. 15190
  342.  * when the time was come about.  Heb. in revolution of days.
  343.    Samuel.  that is, Asked of God.  Because.
  344.  # Ge 4:25 5:29 16:11 29:32-35 30:6-21 41:51,52 Ex 2:10,22
  345.    Mt 1:21
  346. 15191
  347.  # 3 Ge 18:19 Jos 24:15 Ps 101:2
  348. 15192
  349.  * then.
  350.  # De 16:16 Lu 2:22,41,42
  351.  * and there.
  352.  # 11,28 2:11,18 3:1 Ps 23:6 27:4
  353.  * for ever.
  354.  # Ex 21:6 Le 25:23 Jos 4:7 Ps 110:4 Isa 9:7
  355. 15193
  356.  * Do what.
  357.  # Nu 30:7-11
  358.  * the Lord.
  359.  # 2Sa 7:25 Isa 44:26
  360.  * son suck.
  361.  # Ge 21:7,8 Ps 22:9 Mt 24:19 Lu 11:27
  362. 15194
  363.  * A.M. 2839.  B.C. 1165.  An. Ex. Is. 326.  she took.
  364.  # Nu 15:9,10 De 12:5,6,11 16:16
  365.  * three bullocks.
  366.    The LXX., Syriac, and Arabic, read "a bullock of three years
  367.    old;" which is probably correct, as we read (ver. 25) that
  368.    they slew {eth happar,} "the bullock."
  369.  
  370.  * house.
  371.  # 4:3,4 Jos 18:1
  372. 15195
  373.  * brought.
  374.  # Lu 2:22 18:15,16
  375. 15196
  376.  * as thy soul.
  377.  # 17:55 20:3 Ge 42:15 2Sa 11:11 14:19 2Ki 2:2,4,6 4:30
  378. 15197
  379.  * For this.
  380.  # 11-13 Mt 7:7
  381.  * and the Lord.
  382.  # Ps 66:19 116:1-5 118:5 1Jo 5:15
  383. 15198
  384.  * lent him.  or, returned him, whom I have obtained by
  385.    petition, to the Lord.
  386.    The word {hishilteehoo}, "I have lent him," is the {Hiphil}
  387.    conjugation of {shuäl,} "he asked," (ver. 27,) and refers to
  388.    the name of Samuel.
  389.  
  390.  * he shall be.  or, he whom I have obtained by petition shall
  391.    be returned.  he worshipped.
  392.  # Ge 24:26,48,52 2Ti 3:15
  393. 15199
  394.   1  Hannah's song in thankfulness.
  395.  12  The sin of Eli's sons.
  396.  18  Samuel's ministry.
  397.  20  By Eli's blessing Hannah is more fruitful.
  398.  22  Eli reproves his sons.
  399.  27  A prophecy against Eli's house.
  400.  
  401.  * prayed.
  402.  # Ne 11:17 Hab 3:1 Php 4:6
  403.  * My heart.
  404.  # Lu 1:46,47-56 Ro 5:11 Php 3:3 4:4 1Pe 1:8
  405.  * mine horn.
  406.  # Ps 18:2 89:17 92:10 112:8,9 Lu 1:69
  407.  * my mouth.
  408.  # Ex 15:1,21 Jud 5:1,2 Ps 51:15 71:8 Re 18:20
  409.  * I rejoice.
  410.  # Ps 9:14 13:5 20:5 35:9 118:14 Isa 12:2,3 Hab 3:18
  411.